Την κάμαρην αυτή, πόσο καλά την ξέρω. Τώρα νοικιάζονται κι αυτή κ’ η πλαγινή για εμπορικά γραφεία. Όλο το σπίτι έγινε γραφεία μεσιτών, κ’ εμπόρων, κ’ Εταιρείες. A η κάμαρη αυτή, τι γνώριμη που είναι. Κοντά στην πόρτα εδώ ήταν ο καναπές, κ’ εμπρός του ένα τουρκικό χαλί· σιμά το ράφι με δυο βάζα […]
Η ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΑ Άλτας Δημήτρης Τέσσερις είναι οι σημαντικότερες κοιτίδες του ανθρώπινου πολιτισμού. Η Ανατολική Μεσόγειος και η Μεσοποταμία, οι κοιλάδες του Ινδού και του Γάγγη στην Ινδία, η μεγάλη βόρεια πεδιάδα μεταξύ του Κίτρινου ποταμού και του ποταμού Γιανκτσέ στην Κίνα και η χερσόνησος Γιουκατάν στο Μεξικό. Από την μέση και ύστερη
Αγαπητοί Φίλοι της Επικούρειας Φιλοσοφίας, λόγω των ημερών που απαιτούν μία εύθυμη διάθεση και φυγή από τα καθιερωμένα, πολύ περισσότερο στην παρούσα καταθλιπτική συγκυρία, η ομάδα μας αποφάσισε να συμβάλλει με την δημοσίευση δύο παλιότερων σατυρικών κειμένων συναφή βεβαίως με την Φιλοσοφία του Κήπου. Το πρώτο κείμενο είναι μία ελεύθερη σατυρική απόδοση ενός κειμένου του
Έπρεπε να συνδυάσω με κάποιον τρόπο την φιλοσοφία με την μουσική και ειδικότερα με την τζαζ. Αυτό, γιατί θα έπρεπε να πώ λίγα λόγια, ως προεισαγωγή, για την εμφάνιση της ορχήστρας που θα έπαιζε μουσική τζαζ, στην ημερίδα Επικούρειας φιλοσοφίας της Θεσσαλονίκης. Την προτελευταία.
Έπεσε στα χέρια του φίλου μας Ασημάκη Ασημακόπουλου ένα πολύ παλιό βιβλίο με τίτλο ΕΘΝΙΚΟΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΝ του έτους 1892. Παρατήρησε στην σελίδα 153 ένα άρθρο με τίτλο Η ΛΕΟΝΤΙΟΝ ΚΑΙ Ο ΕΠΙΚΟΥΡΟΣ. Όπως ήταν φυσικό του γέννησε την περιέργεια και το διάβασε επιτόπου. Στην πρώτη συνάντησή μας αργότερα μου το διηγήθηκε. Με γέμισε κατάπληξη πώς
Θέμα : «Πώς βρίσκουμε στη τοιχογραφία του Ραφαήλ «Η Σχολή των Αθηνών» την οικεία μορφή του δάσκαλου μας και φιλόσοφου Επίκουρου». Στην Επιστολή του Επίκουρου προς τον Ηρόδοτο διαβάζουμε το εξής απόσπασμα: «Επίσης, θα πρέπει να στηριζόμαστε στις αισθήσεις και συγκεκριμένα στις παραστάσεις που μας δίνει η διάνοια ή όποιο άλλο κριτήριο, καθώς επίσης και