EPICUROS21

ΟΜΑΔΑ ΑΝΑΛΥΣΗΣ ΚΑΙ ΒΙΩΜΑΤΙΚΗΣ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΗΣ ΕΠΙΚΟΥΡΕΙΑΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΣΗΜΕΡΑ

Η ΕΠΙΚΟΥΡΕΙΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΣΤΟΝ 21ο ΑΙΩΝΑ

Νέες οπτικές και προεκτάσεις
Δημήτρης Άλτας, ΠΟΛΙΤΙΚΗ – ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ – ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Φιλοσοφία και Ιδεολογία

Το παρακάτω κείμενο αποτελεί ένα απόσπασμα από την εργασία του Δημήτρη Άλτα Επικούρεια Φιλοσοφία ή Επικουρισμός; Το αναδημοσιεύουμε, γιατί, ενώ γράφηκε προ τριετίας, είναι το κλειδί για την κατανόηση της συμπεριφοράς των ¨ιδεολόγων¨ απέναντι στην φιλοσοφία, την οποία συμπεριφορά την περιγράφει επακριβώς.   . . . . . Σε μία πρόσφατη συζήτηση στον Κήπο της […]

Γιώργος Καπλάνης, ΦΥΣΙΚΗ

ΤΙ ΕΙΝΑΙ (ΤΕΛΟΣ ΠΑΝΤΩΝ) ΑΥΤΗ Η ΕΠΙΚΟΥΡΕΙΑ ΠΑΡΕΓΚΛΙΣΗ ;

Κατά τον Δημόκριτο και τους ντετερμινιστές η κίνηση του ατόμου είναι μία κίνηση τυφλής αναγκαιότητος. Κατ’ αυτούς το άτομο, συνεπώς ο άνθρωπος, διαγράφει μία πορεία προκαθορισμένη από μία αδιάκοπη σειρά αιτιών και αιτιατών (αποτελέσμάτων), από μία αδιάκοπη αιτιοκρατική αλυσίδα, όπου κάθε καινούργια κίνηση να γεννιέται από μία άλλη σύμφωνα με προκαθορισμένη τάξη. Η ζωή είναι

Έλλη Πένσα, ΚΑΝΟΝΑΣ (ΠΕΡΙ ΚΡΙΤΗΡΙΟΥ)

Το ταξίδι στην διάσταση του χρόνου … και ο Γόρδιος Δεσμός …

Τι ευτυχία αλήθεια να είμαστε κι εμείς οι ταξιδιώτες του χρόνου. Πρώτα από όλα να έχουμε γεννηθεί και στο μεσοστράτι της ζωής μας να συναντηθούμε. Κι αυτό από μόνο του είναι ένα καλό σημάδι για τις ευκαιρίες που μας παρουσιάζονται και θα παρουσιαστούν, ώστε να μεταδώσουμε στους γύρω μας (σε όσους αρέσουμε για τους άλλους

Έλλη Πένσα, ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΑΝΑΔΡΟΜΕΣ

ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗΣ ΝΕΟΚΛΕΟΥΣ – ΕΠΙΚΟΥΡΟΣ ΝΕΟΚΛΕΟΥΣ

Ο Δήμος Κερατσινίου – Δραπετσώνας πραγματοποίησε στις 23 -7-2014 τα αποκαλυπτήρια της επιτύμβιας στήλης προς τιμή του νικητή της Μάχης της Σαλαμίνας Θεμιστοκλή, στο πρώην εργοστάσιο των Λιπασμάτων στην Δραπετσώνας. Στον χώρο αυτό βρίσκεται σύμφωνα με αρχαιολογικές εκτιμήσεις , το ταφικό μνημείο του Θεμιστοκλή.

Γιώργος Καπλάνης, ΗΘΙΚΗ

EΠΙΚΟΥΡΟΣ : Η ψυχή του πολεμιστή…

Δημιουργείται εύκολα μία διάχυτη εντύπωση ότι ο Επίκουρος ήταν ήρεμος, πράος και φιλάνθρωπος και αυτό είναι σωστό, όπως το επιβεβαιώνει ο Διογένης Λαέρτιος. Αν υποθέσουμε όμως πως η μορφή του Επίκουρου έρχεται κατάματα αντιμέτωπη με κάποια σκληρή και επικίνδυνη πραγματικότητα, με μία κατάσταση ζωής ή θανάτου, άραγε τότε πως θα φανταστούμε τον Επίκουρο;